內外俱美。本為王逸對屈原作品的思想內容和藝術形式給予完美的評價。語出《楚辭·王逸·離騷章句序》：「所謂金相玉質，百世無匹，名垂罔極，永不刊滅者矣。」後用以形容人、物或文的內外兼美，尊貴而永不磨滅。《周書·卷二三·蘇綽傳》：「若刀筆之中而得志行，是則金相玉質，內外俱美，實為人寶也。」也作「玉質金相」。